רועי דר

כמו העבדים במצרים, גם אנחנו מחכים להיחלץ מהמצוקה ולהביס את אויבינו. יחד עם זאת, פסח מלמד שכאשר מנצחים - ראוי לחגוג את ההצלה והצדק שנעשה לנו, אך לא את הסבל של האויבים

מזנב לשועלים ועד הסתכלות בקנקן: מסכת פרקי אבות רצופה דימויים שנכנסו לשפה שלנו, ומשמעותם מהדהדת באוזנינו כבר דורות רבים

פיתוח הנשק האנטי-לוויני ברוסיה הוא רק עוד פרט קטן המצטרף להמולה המסחררת של התפתחות טכנולוגית בשנים האחרונות. לאן העתיד לוקח אותנו? נראה שאין מנוס מהתמודדות עם אתגר האתיקה הגדול ביותר שניצב מול האנושות מאז ומעולם

ישראל בפלונטר רציני. נראה שמכל צידי המחלוקת, אנשים רוצים את הטוב ביותר– אך הדעות שלהם בנוגע למה הוא אותו טוב שונות מן היסוד. במצב כזה, על איזה בסיס משותף נוכל להסכים?

למה יש לנו כל כך הרבה מנהגים שמערבבים צער בשמחה? את הדילמה סביב התאריך של יום הזיכרון אפשרי להבין רק אחרי מסע בנבכי ה-DNA התרבותי של העם היהודי

לכסף, כידוע, יש כוח משמעותי בניהול החיים שלנו. כאשר בן אדם נכנס לדילמה בין אינטרס כלכלי לערכים - איך אפשר לצפות ממנו שיתגבר ויבחר ״במעשה הנכון״ על אף הלחצים הכבדים?

סין משתמשת בטיקטוק ובחברות אחרות כדי להפיץ אנטישמיות ולהשתלט על מדינות אחרות מבפנים. הצעת החוק של ארה״ב, שאוסרת את השימוש בטיקטוק כל עוד היא שומרת על קשר עם השלטון הסיני, הלחיצה את טיקטוק וחשפה את פרצופה האמיתי. אז איך אפשר להתמודד עם קבוצות כמו טיקטוק, המשתמשות בחופש הביטוי באופן כה מניפולטיבי?

ניטשה הכריז על מותו של אלוהים, ובכך בישר על כך שהאחריות עתה בידיו של האדם. האם אמונה באלוהים זו בריחה מאחריות? עיון במחלוקת שבין הנצרות ליהדות חושף את ההבדל הנעוץ בגישתן

כשאנחנו ניגשים לכתיבת קורות חיים או לראיון אישי, חשוב לנו להשאיר את הרושם הכי טוב. מצד שני, לשבח את עצמנו בהגזמה מעורר תחושה לא נעימה. מאין התחושה הזאת נובעת? בירור ההבדלים בין גאווה להערכה עצמית מגלה מהי הגישה הכי בריאה לחיים, שבסופו של דבר גם באמת נוגעת בלב של אנשים

ארגון שיש לו חזון לטווח ארוך לא משקיע בתוצרים ובאיכותם בלבד, אלא דואג גם לצמיחה המקצועית והרוחנית של עובדיו. חכמת היהדות ממליצה לנו על דרכים לעשות זאת